joi, 9 iulie 2026

Ce vrem de la viitorul nostru?

Ma uit la norvegieni. O super națiune. Educați, bogați, cu mentalitate. Asigurați financiar pe viață ca popor. Ma uit la israelieni cum controlează finanțele lumii cum își apără interesele ca niște lei și sunt o mana de oameni. Mă uit la japonezi, un popor atât de fain și educat. Mă uit la spanioli, cumva au chestia asta a lor faina ca popor cu stilul de viață pe care reușesc să îl îmbine totuși cu munca serioasă, la italieni cu nebunia lor creativa. Olandezi, danezi, finlandezi. Polonezi. Popoare nu populații. 

Si după mă uit la poporul asta al nostru român. Și mă gândesc ce naiba ne mai leagă azi. Cine suntem noi de fapt? Ce vrem de la viitorul nostru? Nu avem nici un ideal, nu avem nici un obiectiv. O adunatura de oameni foarte diferiți de fapt. 

Va spun sincer, azi, acum nu am nici un motiv să fiu mândru că sunt român. Personal am atât de puțin în comun cu majoritatea poporului român încât mă simt foarte, foarte străin aici. Poporul asta îi urăște pe cei că mine. I-a urat istoric. Dar nu este despre mine și sentimentele mele subiective. 

Trăim o disolutie a statului care a început de câțiva ani și începem să o simțim în toate aspectele. România e in disolutie. Cred că încrederea românilor în statul român și instituțiile sale este la cel mai jos nivel posibil. Și fiecare zi ne mai arată mai clar la, mai evident că nu mai avem în ce să mai avem încredere. Justiție coruptă total, politicieni, instituții ale statului folosite că măciuci in războaiele între diferitele găști, societatea tot mai inertă și sparta pe non teme. Un stat rapace care cocoșează cu taxe și impozite populația și firmele pentru că banii sa ajungabjn mâinile unor corupți și castelor de privilegiați. 

Pare că Romania este incapabilă să își revină din acest coșmar. Fiecare dintre noi s-a retras în colțișorul lui încercând salvarea individuala în timp ce nimic nu ne mai unește și nu mai avem nimic în comun. 

România este o țară in derivă. Asta este absolut evident. Încrederea este la cote minime. Un stat muribund. 

Nu am mai scris. Mi se pare inutil. Despre ce sa scriu? Despre justiție? Pai zilnic sunt lucruri super scandaloase. Am tot scris. Se schimba ceva? Despre politicieni? Degeaba. Scriu și la alegeri tot ei ies. Ati văzut că sunt în stare de orice de la anulat alegeri la anulat decizii interne de partid. Orice. Se simte duhoarea mafiei deja. 

Și peste toate astea mă întreb zilnic daca mai merita sa stau aici sau să plecam. Australia e o țară de vis, Elveția, Danemarca sunt exact pe gustul meu. Și Olanda și Cipru și Spania și Costa Rica. 

Daca nu am fi atât de prosti am putea avea și noi o super țară și nu ar mai trebui sa plecăm nicăieri. Dar e prea mare prostia și ticăloșia la nivel de masa. Și ce trăim acum e rezultatul, emanația, spuma unei societăți fara valori și total inertă. 

Urmează furia populara. Suntem în punctul în care toată lumea este nemulțumită profund. Suntem în punctul în care societatea va regla dezechilibrele prin altele și mai mari. Acum apare adevăratul extremism și nebunia. In câțiva ani. Suveranistii actuali sunt niste pisicuțe pe lângă ce vine. Veți vedea din păcate.
Reportaje is Back

Preluat de pe fb

miercuri, 8 iulie 2026

Viața

Un mesaj profund, lăsat de Bert Hellinger, pentru cine nu știe, a decedat pe data de 19/9/19.
Psihoterapeutul și scriitorul german avea 93 de ani, este cunoscut în întreaga lume pentru crearea metodei terapeutice "Constelația familială".

A lăsat acest text minunat:
" Viața te dezamăgește să nu mai trăiești cu iluzii și să vezi realitatea.
Viața distruge tot ce este de prisos până când rămâne doar ce este important.
Viața nu-ți dă pace, să încetezi să te învinovățești pe tine însuți și să accepți tot ce nu poti schimba.
Viața îți va retrage ceea ce ai, până când nu te vei mai plânge și vei începe să mulțumești.
Viața trimite oameni contradictorii să te vindece, așa că nu te mai uiți afară și începi să reflectezi cine ești în interior.
Viața îți permite să cazi iar și iar, până când decizi să înveți lecția.
Viața te ia din drum și îți prezintă răscrucea, până când încetezi să vrei să controlezi totul și să curgi ca un râu.
Viața îți pune dușmanii in cale, până nu mai "reacționezi".
Viața te sperie și te va speria de câte ori este nevoie, până îți vei pierde frica și îți vei recăpăta credința.
Viața te distanțează de oamenii pe care îi iubești, până când înțelegi că nu suntem acel trup, ci sufletul pe care îl conține.
Viața râde de tine de multe și multe ori, până când nu mai iei totul atât de în serios și poți râde de tine.
Viața te rupe în câte părți sunt necesare, pentru ca lumina să te pătrundă.
Viața se confruntă cu voi rebelii, până când încetați să încercați să o controlați.
Viața repetă același mesaj, dacă este cazul cu țipete și lacrimi, până când în sfârșit îl auzi.
Viața trimite fulgere și furtuni, ca să te trezească.
Viața te umilește și uneori te învinge iar și iar până când decizi să-ți lași ego-ul să moară.
Viaţa îţi neagă bunurile şi măreţia până când nu mai vrei bunuri şi măreţie şi începi să serveşti.
Viața îți taie aripile și îți taie rădăcinile, până când nu ai nevoie de aripi sau rădăcini, doar dispari în forme și ființa ta zboară.
Viața îți neagă miracole, până când înțelegi că totul este un miracol.
Viața îți scurtează timpul, ca să te grăbești să înveți să trăiești.
Viața te ridiculizează până când devii nimic, nimeni, pentru ca atunci devii totul.
Viața nu îți oferă ceea ce îți dorești, ci ceea ce ai nevoie pentru a evolua.
Viața te doare și te chinuie până când renunți la capricii și istericale și îți apreciezi respirația.
Viața îți ascunde comori până când înveți să ieși la suprafață și să le cauți.
Viața ti-l neagă pe Dumnezeu, până când îl vezi în toți și în toate.
Viața te trezește, te taie, te rupe, te dezamăgește... dar crede-mă, asta e ca Sinele tău cel mai bun să se manifeste... până când doar iubirea rămâne în tine ". 🤍 
Bert Hellinger

duminică, 5 iulie 2026

Să trăim frumos

Mai stau și mă uit la noi și mă apucă râsul. Ne certăm pentru moșteniri pe care nici măcar n-am apucat să le lăsăm. Ne supărăm pentru garduri, pentru locuri de parcare, pentru cine a zis, cine n-a zis, cine a salutat primul și cine s-a uitat urât.

De parcă am fi semnat vreun contract cu Dumnezeu că plecăm ultimii de pe planetă.

Adevărul este mult mai simplu și, în același timp, mult mai greu de înghițit.

Peste o sută de ani, aproape niciunul dintre noi nu va mai fi aici.

Casa pentru care muncești două schimburi și faci rate treizeci de ani va avea alt proprietar. Poate unul care o va renova complet și va spune râzând: „Cine a făcut, mă, bucătăria asta?”

Mașina pe care o speli în fiecare duminică va ajunge la fier vechi sau prin vreun muzeu, dacă o mai apucă vremurile.

Telefonul fără de care astăzi nu ieși nici până la pâine va fi o piesă de muzeu. Nepoții se vor uita la el cum ne uităm noi astăzi la telefoanele cu antenă și vor întreba:
— Pe bune, cu ăsta vorbeați?

Hainele tale nu vor mai exista.
Pantofii pe care ai dat un salariu întreg vor încălța, poate, pe altcineva o perioadă, după care vor ajunge la gunoi.
Mobilierul va fi schimbat.
Fotografiile vor rămâne uitate prin vreun cont cu parola pierdută.

Și vine partea care doare cel mai tare…

Într-o zi, numele tău va fi rostit pentru ultima dată.

După aceea, viața își vede liniștită de drum.

În casa ta vor locui alți oameni. Vor râde în sufrageria în care tu ai plâns. Vor face grătar în curtea în care tu ai visat. Copiii lor vor alerga prin camere fără să știe că acolo cineva și-a făcut planuri, s-a certat, s-a împăcat, a iubit și a suferit.

Și știi ce este fascinant?

Pământul nu se oprește o secundă.

Luni dimineață tot se merge la muncă.
Magazinele tot se deschid.
Copiii tot merg la școală.
Se mai joacă un meci de fotbal.
Se mai face o nuntă.
Se mai naște un copil.

Lumea merge înainte exact cum a mers și înainte să te naști.

Noi, în schimb, ne consumăm pentru lucruri care peste câțiva ani nici nu vor mai conta.

Ne stricăm relațiile pentru bani.
Ne îndepărtăm de frați din cauza unui teren.
Nu ne vorbim cu părinții din orgoliu.
Ținem supărarea în suflet de parcă am avea garanție pe viață.

Și culmea…

Cei mai mulți nu duc lipsă de bani.

Duc lipsă de timp.

Timp să-și vadă mama.
Timp să-și țină copilul în brațe.
Timp să-și sune un prieten.
Timp să spună: „Iartă-mă.”
Sau: „Îți mulțumesc.”
Ori, pur și simplu: „Mă bucur că exiști.”

În schimb, avem timp să ne certăm cu necunoscuți pe Facebook trei ore pentru politică, fotbal sau cine știe ce prostie care peste o săptămână nu mai interesează pe nimeni.

Viața nu este proprietatea noastră.

Este un lucru împrumutat.

O primim fără să o cerem și, într-o zi, o dăm înapoi fără să fim întrebați dacă suntem pregătiți.

Atunci nu va mai conta câte ceasuri ai avut, câte mașini ai schimbat sau câți urmăritori ai strâns.

Va conta câți oameni au zâmbit pentru că ai trecut prin viața lor.

Va conta dacă ai fost omul care a întins o mână sau cel care a împins.

Dacă ai adus liniște sau ai lăsat scandal.

Dacă atunci când cineva își va aminti de tine va zâmbi… sau va răsufla ușurat.

Așa că mai lasă puțin orgoliul jos.

Sună-ți părinții.

Îmbrățișează-ți copiii.

Ține-ți omul iubit mai aproape.

Râzi mai mult.

Călătorește dacă poți.

Fă bine cât încă ai puterea.

Pentru că, indiferent cât de importanți ne credem astăzi, peste o sută de ani vom fi doar o fotografie îngălbenită, un nume pe o cruce sau într-un act vechi… iar pentru cei mai mulți nici măcar atât.

Asta nu este o veste tristă.

Este, poate, cel mai bun motiv să trăim frumos cât încă suntem aici.#mungysshan

sâmbătă, 4 iulie 2026

Am venit și ca să fim vii

Nu mai trăim. Ne filmăm că trăim..Și în jurul nostru, generații întregi fac același lucru.
Se filmează la cafea..
Se filmează la sală..
Se filmează plângând..
Se filmează rugându-se..
Se filmează în vacanțe pe care nu și le pot permite, în haine pe care le returnează a doua zi, lângă oameni pe care nu-i iubesc.
Nu mai simt- documentează.
Nu mai contemplă- optimizează.
Nu mai sunt- livrează.

Au devenit propriul lor departament de marketing.
Nu mai întreabă: „E profund?"
Întreabă: „Câte view-uri?"
Nu mai întreabă: „Are ceva de spus?"..Întreabă: „Câți followeri are?"
Nu mai întreabă: „A trecut prin viață?"..Întreabă: „E în trending?"
Se tem mai tare să fie uitați… decât să se piardă pe ei înșiși...
Au pierdut liniștea..
Au pierdut naturalețea..
Au pierdut clipele acelea mici în care nu trebuie să fii nimănui nimic- doar viu..
Și cel mai trist? Nici nu mai știu ce au pierdut..
Pentru că pierderea nu se postează..
Iar ce nu se postează, în 2026, nu mai există.
Dar există încă oameni care intră într-o cameră și schimbă energia fără să posteze nimic..
Care spun o singură propoziție și rămâne în tine ani întregi..
Care nu fac spectacol… și totuși au substanță..

Pentru că adevărata prezență nu se măsoară în reach.
Ci în ce lași în sufletul cuiva după ce ai plecat.
N-am venit pe lume doar ca să fim vizibili.
Am venit și ca să fim vii...

vineri, 26 iunie 2026

Toate religiile sunt o formă de sclavie organizată…


”Toate religiile 
sunt o formă de sclavie organizată…
Am petrecut ani studiindu-le. 
Creștinism, islam, iudaism, hinduism, budism, bahá’í, sikhism, orice vrei. Toate îți vând același mecanism: o poveste de frică, supunere, ierarhie și vină.
Toate au fost inventate de bărbați pentru a controla femeile.
Toate legitimează nedreptatea socială și rasială.
Toate promovează ideea că există cineva mai „ales”, mai „curat”, mai „aproape de dumnezeu” decât restul.
Toate îți spun să te supui.
Toate cărțile „sfinte” sunt manuale de politică și propagandă, nu de etică.
Acolo nu e morală. E frică mascată în virtute.
E control emoțional deghizat în înțelepciune.
E abuz spiritual lăudat ca „adevăr etern”.
Religia nu e separată de politică.
Religia ESTE politică.
Toți dictatorii, toate sistemele opresive, toate imperiile, toate coloniile, TOATE au folosit religia ca scuză.
Spui ceva?
Ești pedepsit.
Critici religia?
Ești un păcătos.
Te îndoiești?
Ești rătăcit.
Nu te supui?
Mergi în iad.
Asta e „libertatea” religiei.
Religia spune că femeia trebuie să fie acoperită, să tacă, să fie umilă.
De ce nu se acoperă bărbatul?
De ce doar ea trebuie să „tenteze” și să fie „curată”?
De ce corpul femeii e o problemă, dar al bărbatului e libertate?
Nimeni nu răspunde, doar se repetă: „Așa vrea dumnezeu.”
Când un copil se naște, nu alege. I se impune.
De mic este spălat pe creier cu „păcat”, „rușine”, „dumnezeu vede”, „dumnezeu bate”, „vei arde”.
Îi este ucis liberul arbitru înainte să știe ce înseamnă.
Și apoi, la maturitate, ni se spune că avem „libertatea de a alege religia”.
Asta nu e alegere.
E condiționare.
E dresaj psihologic, generație după generație.
Religia justifică uciderea în masă (cruciade, jihad, pogromuri, sacrificii).
Justifică sclavia.
Justifică colonialismul.
Justifică violul.
Justifică mutilarea genitală.
Justifică apartheidul.
Justifică toate crimele făcute „în numele lui dumnezeu”.
Creștinismul a ars femei de vii și a numit asta „protecție spirituală”.
Islamul omoară femei cu pietre și îi spune „lege divină”.
Iudaismul spune că femeia e necurată și nu poate intra în templu.
Hinduismul a susținut arderea văduvelor.
Budismul interzice femeilor accesul în unele mănăstiri.
Sikhismul predică egalitate, dar în practică femeile tot nu conduc.
Toate sunt ipocrizie.
Și toate cer sacrificii, supunere, genunchi plecați și tăcere.
Toate au nevoie de frică.
Fără frică, religia nu funcționează.
Fără rușine, nu te poate controla.
Fără vină, nu te poate manipula.
Religiile NU vor ca tu să gândești.
Vor să crezi. Să repeți. Să nu întrebi.
Când un om spune „dumnezeu a zis”, discuția se oprește.
E acolo finalul rațiunii.
Pentru că nu mai ai voie să analizezi.
Nu mai ai voie să observi contradicțiile.
Totul devine tabu.
Și dacă spui ceva — ești etichetat: eretic, păcătos, rătăcit, antihrist, apostat, pierdut.
Religia este cel mai mare mecanism de control social din istoria umanității.
Și este încă în funcțiune.
Sub pretexte de „credință”, „tradiție”, „respect”, „alegere personală”.
Dar nu e alegere.
Este frică transmisă din mamă în copil.
Este rușine băgată în oase din copilărie.
Este control. Sistemic.
Este sclavie invizibilă.
Vrei să fii liber?
Atunci trebuie să ai curajul să spui adevărul despre religie, oricât ar durea.
Toate religiile sunt o frână pusă peste conștiință.
Toate te vor obedient.
Niciuna nu te vrea cu adevărat liber.
Toate religiile disprețuiesc femeia prin însăși biologia ei.
Cel mai clar exemplu? Menstruația.
Un proces natural, ciclic, vital pentru reproducere.
Fără el, omenirea nu ar exista.
Și totuși, în TOATE religiile este văzut ca o murdărie.
Un păcat.
O „impuritate”.
O „rușine” ce trebuie ascunsă, izgonită, pedepsită tăcut.
Iudaismul spune că o femeie la menstruație e „niddah” – necurată.
Timp de 7 zile, nu are voie să atingă soțul, patul, mâncarea, templul.
După, trebuie să se purifice într-o baie rituală.
Ca și cum sângele ei o face murdară.
Creștinismul, moștenind acest model, o exclude.
Nu are voie să atingă lucruri „sfinte”.
Femeile, în tăcere, stau în biserici știind că „nu sunt vrednice”.
Nu se vorbește despre menstruație, e un tabu rușinos.
Iar în unele secte, femeile încă sunt izgonite din spații sacre în acele zile.
Islamul este și mai clar:
Femeia nu are voie să se roage, să postească, să atingă Coranul, să intre în moschee în timpul menstruației.
Trupul ei e considerat „najs” – impur.
Nu are voie să întrețină relații.
Bărbatul e „scutit” de apropiere.
Femeia e trimisă în colț, până devine „curată”.
Adică, până nu mai e ea.
Hinduismul o izolează complet:
Femeia e considerată „necurată” și trebuie să fie separată de familie.
Nu are voie să gătească, să atingă vase, să doarmă în patul ei.
Există chiar „colibe de menstruație”, în care femeile sunt izolate fizic, ca niște paria temporari.
Există femei care mor acolo, mușcate de șerpi, arse sau înghețate.
Dar „așa vrea zeul”.
Budismul și taoismul, deși aparent „mai blânde”, impun același concept de impuritate energetică:
Femeia menstruată e interzisă în anumite ritualuri.
Este considerată dezechilibrată spiritual în acele zile.
Tăcere. Rușine. Distanță.
Toate religiile, fără excepție, transformă menstruația – un proces biologic normal – într-un stigmat.
Femeia devine, periodic, o ființă de mâna a doua.
O anomalie temporară.
Un inconvenient rușinos.
Dar realitatea este: nu sângele e murdar.
Ci gândirea care îl condamnă.
Femeia sângerează lunar ca parte din echilibrul vieții.
Dar religia nu vrea echilibru.
Vrea rușine.
Vrea separare.
Vrea tăcere în fața unei evidențe naturale, ca să păstreze dominația bărbatului și controlul asupra corpului femeii.
Și atunci apare întrebarea:
De ce toate religiile au o problemă cu corpul femeii?
Răspunsul e simplu:
Pentru că trupul femeii le scapă de sub control.
Poate da viață.
Poate sângera fără să moară.
Poate simți intens.
Poate gândi liber.
Religiile, construite de bărbați, se tem de femeia care nu se rușinează de trupul ei.
Se tem de femeia care își cunoaște biologia, natura, forța.
Așa că o reduc la „păcat”.
O numesc „impură”.
O acoperă. O izolează. O educă în rușine.
Încă din copilărie, o fată e învățată să se simtă greșită pentru ceea ce este.
Religiile nu sunt doar misogine.
Sunt anti-viață.
Anti-natură.
Anti-trup.
Și când transformi menstruația într-o condamnare lunară, creezi generații întregi de femei care se urăsc pe ele însele fără să știe de ce.
Care se simt defecte.
Slabe.
Vinovate.
Neacceptate.
Și apoi devin mame și transmit aceeași rușine mai departe.
Acesta este unul dintre cele mai tăcute și eficiente lanțuri mentale pe care religia le-a pus vreodată pe gâtul unei ființe umane.
Să faci o femeie să creadă că sângele ei o face mai puțin valoroasă.
Adevărul e că sângele ei e viață.
Dar religia îl numește păcat.
Un copil care vine dintr-o mamă oprimată,
vine deja încărcat cu frici, cu ruşine, cu limite care
nu sunt ale lui.
Vine cu o tăcere în sânge, cu o vină care nu-i aparține, cu o amintire uitată a durerii transmise prin corpul femeii ce l-a purtat, prin emoțiile şi gândurile pe care mama nu le-a putut exprima,
ci doar le-a tăcut, le-a ascuns, le-a îngropat adânc.
Această moştenire nevăzută îl însoțeşte de la început, definindu-i felul în care se va raporta la sine şi la lume, până când conștientizează şi rupe lanţul.”

Sursa: net. 
Mulțumesc autorului cu ale cărui cuvinte rezonez, pe care însă nu îl cunosc

Cheloo

"Cheloo deranjează. Provoacă urticarie. E anticomunist. Antiprogresist. Anticapitalist. Anti instituții. Anti sistem. Da. Inclusiv instituția bisericii. Nu e împotriva ortodoxiei. Nu e ateu. Nu e anti preoți. Ci anti popi. Nu mai puneți botu la ce îndrugă propaganda care încercă cu atâta disperare să îl separe de popor. Și cine nu e anti popi. Ce? Nu aveți curajul să vorbim pe față despre homosexualitatea și pedofilia cuibărite de atâția ani în BOR? Omu are propriul lui drum către Hristos. La fel ca noi toți. Serafim Rose a fost dintotdeauna sfânt? 

Cheloo e tot ce urăște cel mai mult sistemul ăsta bolșevic. Personalitatea puternică. Onestitatea directă. Independență. Reziliență. Refuzul de a se conforma. Nimeni. Absolut nimeni. Nu îi poate contesta sinceritatea și manifestările continue anti sistem. Indiferent ce părere ai despre calitatea textelor, sinceritatea și autenticitatea lui Cheloo nu pot fi puse la îndoială. Nu joacă un rol. Nu e fals.

Paraziții au educat generații. Sute de mii de tineri întru gândire independentă. Și am folosit cuvântul educat în deplină cunoștință de cauză. Dacă lăsați superficialitatea deoparte. Și aerele de mironosițe virgine. Ifosele. Ascultați albumele. Printre înjurături și limbaj vulgar găsiți comori de rezistență anti sistem. Munți întregi. Nu doar mesaje. Manifeste.

E unu pe aici care se fute în cur cu moralitatea și I-a rezultat Cheloo + televiziune = nu. Că e vulgar. Că e drogat. Că e incompatibil. Nu o să îi dau nume că îmi e lene să mă iau pulă în gură cu el. Ce a căutat Cheloo pe TV? Să îți dea ție la muie. Asta a căutat. Faptul că ani de zile am avut un om onest care a ținut propaganda progresistă în șah nu a contat deloc? Voiai unu steril care să nu aibă opinii controversate în public și să accepte docil bărbați rujați în fustițe roz doar pentru că Delia și Bendeac îi consideră emancipați? Ai 200 de canale pe TV. Te lezează sinceritatea. Dar accepți docil dresajul. Bravos. Tu ești vulgar. Uitată-te la Măruță. Eu vreau un nebun care să își bage pula în corectitudinea politică.

Ombladonofficial. Acceptă poziții la TV. Fute-i în gură și ia-le și banii. 

Adevărul nu se transmite niciodată pe cale diplomatică. Niciodată. Doar minciuna operează în parametrii corecți politic. Adevărul doare. Urlă. Își bagă pula și scuipă. 

Puneți botu că Cheloo e nebun. Și dacă e nebun a ajuns așa din cauză că e înconjurat de idioți. Face slalom printre cretini. Și cum să nu înnebunești când te uiți la țara ta și ea a devenit all you can eat. În engleză. Că româna pute. Presa v-a mințit cu pandemia. V-a mințit cu președintele. Și acum o credeți? Atât de proști sunteți? Prima regulă. Adevărul este fix opusul a ce zice presa. A doua regulă. Statul minte. Atât. Două reguli. E greu? Tot ăștia ca voi l-ați considerat și pe Eminescu sifilitic. Și tot tagma asta l-a condamnat și pe Hristos. 

Cheloo nu are nevoie de bâlbâiți de oameni să îi țină partea. A intrat deja în istorie. Istoria este singura monedă a timpului. În antiteză cu mărunțișul pe care omul de rând îl strânge la ciorap sau îl ia la bani mărunți. A creat. A influențat. Și-a sculptat singur numele în cartea istoriei cu dalta nesimțirii și a aroganței celui care e viu. Nu poate fi amuțit. Cheloo suntem sute de mii de răzvrătiți. Din scările blocurilor și din cartiere mărginașe. Nu suntem elite. Suntem sarea pământului. Sloboade, Doamne, în lume nebunia!"

✍️ Abel Dimitriev

sâmbătă, 6 iunie 2026

Richard III-povestea ascensiunii sângeroase şi a prăbuşirii unui rege

Am văzut de nenumărate ori acest spectacol cu diverse trupe şi regii diferite dar spectacolul de la încheierea Festivalului Shakespeare a fost şi va rămâne mult timp în memoria iubitorilor de teatru.

Spre deosebire de alte versiuni în acest spectacol rolul regelui Richard III este interpretat de Evgenia Dodina, apreciată actriță israeliană iar Le Figaro remarca despre ea că „este, ea singură, un adevărat festival”.

De remarcat în acest spectacol este faptul că actorii nu numai spun replicile dat şi cânta sau danseaza ca la majoritatea pieselor pe câte le-am văzut de-a lungul timpului la Teatrul Evreiesc din Bucureşti.

De asemenea sunt multe momente în care o parte din actori interacţionează cu publicul spectator.




Richard III de la Gesher Theatre reimaginează thrillerul politic al lui Shakespeare ca un eveniment teatral de mare intensitate. Povestea îl urmărește pe Richard, Ducele de Gloucester, un strateg strălucit, condus de furie, inteligență și o sete neobosită de putere. Marcat fizic și marginalizat social, el transformă excluderea într-o armă, manipulând rivalii, seducând aliați și orchestrând o ascensiune nemiloasă către tronul Angliei. Spectacolul se desfășoară într-un peisaj fragmentat și expresionist, unde limbajul, identitatea și alianțele se schimbă constant. Richard navighează această lume instabilă cu precizie teatrală, atrăgând publicul în confidențele sale și dezvăluind mecanismele controlului politic. Ansamblul redă o societate prinsă între teamă și fascinație, incapabilă să reziste forței ambiției lui Richard, chiar și atunci când el o subminează din interior. Pe măsură ce tirania lui Richard se adâncește, atmosfera devine tot mai claustrofobă: fantomele apar, loialitățile se prăbușesc, iar regatul alunecă spre violență și decădere morală. Spectacolul culminează într-o confruntare brutală pe câmpul de luptă, unde domnia lui Richard se prăbușește sub greutatea haosului creat. Această interpretare plasează publicul în mijlocul unei lumi în care adevărul este manipulat, puterea este adictivă, iar granița dintre conducător și performer se estompează.


Distribuție & Echipă artistică


Richard, Duce de Gloucester, regele Richard al III-lea - Evgenia Dodina | Regele Eduard al IV-lea, fratele lui Richard/Ducesa de York, mama lui Richard, Eduard și Clarence – Doron Tavori | George Clarence/Stanley – Israel (Sasha) Demidov | Ducele de Buckingham – Gilad Kletter | Regina Elisabeta, soția lui Eduard - Michal Weinberg | Lady Anne, văduva lui Edward, fiul regretatului rege Henric al VI-lea, soția lui Richard – Karin Seruya, Uval Scharf | Lord Hastings/Primarul Londrei – Alexander Senderovich | Sir William Catesby - Paulo E. Moura | Sir Brackenbury, locotenentul Turnului - Eli Menashe | Contele Rivers, fratele reginei Elisabeta/Prințul Edward - Noam Tal | Lord Grey, fiul reginei Elisabeta, Duce de York - Shir Sayag | Asasin – Shlomi Bertonov | Episcopul – Maxim Rosenberg/Ori Yaniv


Echipa artistică


Autorul piesei: William Shakespeare | Traducere/Adaptare: adaptare de Itay Tyran, tradus în ebraică de Dori Parnes | Regia: Itay Tiran | Scenografia: Eran Atzmon | Costume: Judith Aharon | Design de lumini: Gleb Filshtinsky | Design video: Victor Sorokin | Sunet/Muzică: Michael Vaisburd | Coregrafia: Renana Raz | Producție muzicală Amit Poznansky | Traducere cântece limba română: Mihai Vladimirescu

Câteva imagini din spectacol puteţi vedea aici şi aplauzele de la final mai jos.



Doi tineri din Verona -povestea iubirii, trădării, prieteniei şi loialităţii



Nu văzusem niciodată piesa aceasta care se pare că este una dintre primele comedii scrise de William Shakespeare.

Este foarte posibil ca "Doi tineri din Verona" să fie prima piesă a lui Shakespeare. Deși brută, deja conține sămânța temelor care vor deveni mai târziu centrale în operă sa: tineri îndrăgostiți, confuzi în iubire, care fug din oraș, se pierd în pădure și, în cele din urmă, se descoperă pe ei înșiși; o femeie se deghizează în bărbat pentru a-și urma iubitul, care nu o recunoaște, ceea ce se transformă în perspectiva transgresivă a lui Shakespeare, potrivit căreia pentru a fi pe deplin uman trebuie să ne jucăm rolurile și să ne performăm propria identitate. Aceasta se leagă direct de o altă temă fundamentală ale lui Shakespeare: cea în care iubirea înseamnă a acorda atenție celuilalt. Nu este vorba doar de a simți un sentiment puternic pentru altcineva; pentru Shakespeare, pentru a iubi cu adevărat pe cineva trebuie mai întâi să îl vedem că individ unic. La Verona întâlnim diferite tipuri de iubire: iubirea dintre cei doi protagoniști, iubirea pe care fiecare dintre ei o simte pentru femeile pe care le iubesc, iubirea dintre părinți și copii. Și, în toate cazurile, este periculos să ne lăsăm purtați de intensitatea sentimentelor; mai bine este ca mai întâi să fim atenți și apoi să avem grijă de cei pe care îi iubim. Iar pentru a vedea pe altcineva, trebuie mai întâi să ne vedem pe noi înșine. Și asta nu este la fel de ușor pe cum cred aceste personaje.


Distribuție & Echipă artistică


Jorge Basanta: Antonio/Ducele/Gazda | Prince Ezeanyim: Panthino/Proscris/Muzician | Alberto Gómez Taboada: Thurio | Rebeca Matellán: Silvia | Manuel Moya: Valentine | Alfredo Noval: Proteus | Carmen Mayordomo: Lucetta/Launce/Proscris/Muzician | Antonio Prieto: Speed/Proscris/Muzician | Irene Serrano: Julia


Echipa artistică


Autor: William Shakespeare | Traducere: Josete Corral | Scenografie: Nick Ormerod | Lighting design: Ganecha Gil | Video design: Celeste Carrasco | Sound/Music design: Sandra Vicente & Kevin Dornan | Coregrafie: Amaya Galeote


Descriere companie


Declan Donnellan și Nick Ormerod au fondat compania internațională de teatru Cheek by Jowl în 1981 și, de atunci, au creat peste 40 de producții, prezentate în mai mult de 50 de țări de pe șase continente. Printre spectacolele premiate ale Cheek by Jowl se numără: Boris Godunov, Three Sisters și Measure for Measure (în rusă); Aş You Like It, Macbeth și The Winter’s Tale (în engleză); Andromaque și Ubu Roi (în franceză); și, mai recent, The Revenger’s Tragedy (în italiană). Munca și contribuțiile lui Declan și Nick în domeniul artelor au fost recunoscute atât în țară, cât și internațional, inclusiv prin Premiul Laurence Olivier și Ordinul Imperiului Britanic (OBE). Pentru întreaga sa carieră, Declan Donnellan a primit Premiul Stanislavski, Masca de Aur, Premiul Carol cel Mare și Leul de Aur de la Veneția. Pe lângă Cheek by Jowl, producțiile lui Declan Donnellan și Nick Ormerod includ: Fuenteovejuna, Sweeney Todd, ambele părți ale piesei Angels în America (Naţional Theatre); Shakespeare în Love (West End); Oedip Rege și Hamlet cu Teatrul Național din Craiova. În ultimii ani, Cheek by Jowl a colaborat cu Compania Națională Spaniolă de Teatru Clasic (CNTC) și cu LAZONA pentru a produce mai multe opere emblematice din repertoriul clasic spaniol și britanic, obținând un succes internațional remarcabil.







Spectacolul cu un decor minimalist este foarte amuzant atât prin text cât şi prin interpretarea actorilor spanioli.

Cine a fost la acest spectacol în mod sigur nu a regretat dovada fiind hohotele de râs din sala ale spectatorilor cât şi aplauzele de la final.

Câteva imagini din spectacol puteţi vedea aici şi aplauzele de la final mai jos.



HAMLET la Festivalul Shakespeare



Am ales să văd la Sala Amza Pellea Hamletul Teatrului Maghiar de la Cluj în regia domnului Gábor Tompa.






Distribuție & Echipă artistică

Claudius: Ervin Szűcs | Gertrude: Enikő Györgyjakab- The Wittenberg Group -Hamlet: Miklós Vecsei H. | Horatio: Balázs Bodolai/Loránd Farkas | Marcellus: Zsolt Gedő | Bernardo: András Buzási | Francisco: Ferenc Sinkó | Ophelia: Zsuzsa Tőtszegi | Polonius: József Bíró | Laertes: Tamás Kiss | Rosencrantz: Éva Imre | Guildenstern: Anikó Pethő | Osric: Szabolcs Balla | Ghost: Zsuzsa Tőtszegi, Gáspár Pászka | The Messenger: Gizella Kicsid | Young Hamlet: Venczel Lőrincz-Szabó | Young Ophelia: Tekla Szabó/Édua Szabó

Echipa artistică

Autorul piesei: William Shakespeare | Regia: Gábor Tompa | Scenografia: András Both | Costume: Bianca Imelda Jeremias | Design video: András Rancz | Muzica originală: Vasile Șirli | Coregrafia: Melinda Jakab | Dramaturgia: András Visky | Asistent designer costume: Gyopár Bocskai | Asistenți regie: Emőke Veres, Sári Gálhidy





Descriere companie

Teatrul Maghiar de Stat Cluj este un element definitoriu pentru identitatea culturală a oraşului, fiind totodată cea mai veche companie de teatru în limba maghiară, care funcţionează fără întrerupere de la înfiinţare. Începând din 2008 este membru al Uniunii Teatrelor din Europa. Repertoriul teatrului cuprinde deopotrivă spectacole după texte clasice şi contemporane ale literaturii maghiare şi universale. Pe lângă reprezentaţiile în sala mare şi în sala studio, teatrul organizează seri de teatru-lectură și programe culturale comunitare. Teatrul Maghiar este, de asemenea, organizatorul Festivalului Internaţional de Teatru Interferenţe, care are loc o dată la doi ani. Estetica proprie a teatrului, născută la confluenţa tradiţiei teatrale maghiare şi a şcolii regizorale româneşti, este consolidată prin invitarea unor creatori care - pe lângă realizarea unor spectacole apreciate de public şi de profesionişti - asigură continuitatea prospeţimii spirituale a companiei. Echipa artistică a teatrului este considerată una din cele mai închegate și puternice din ţară. Acestei echipe i se alătură în mod regulat artişti tineri, ceea ce facilitează schimbul de experienţă între generaţii şi continuitatea profesională. Profitând de avantajele unui mediu multicultural, teatrul nu se adresează doar comunităţii locale sau unei singure comunităţi lingvistice: toate spectacolele sale sunt supratitrate în limbile română, şi engleză. Compania participă în mod regulat la proiectele Uniunii Teatrelor din Europa și consideră foarte importantă reprezentarea internațională a valorilor locale.







Aş putea spune că deşi a ţinut destul de mult, in jur de 3 ore,  fiind şi cea mai lungă piesa a lui Shakespeare nu am fost foarte impresionat de spectacol datorită grabei cu care s-au jucat, s-a trecut peste  scenele esenţiale cu toate că interpretarea actorilor a fost la înălţime. Am reţinut că originală ideea de a prezenta dialogul groparilor ca o emisiune radiofonică însă cum am zis cu o durată prea scurtă şi lupta de la final că un meci de box de asemenea cu o durată mult prea scurtă.
Puteţi vedea câteva fotografii din spectacol aici şi mai jos aplauzele de la finalul spectacolului.




vineri, 5 iunie 2026

AM AFLAT TOTUL DESPRE FEMEI DE LA UN PUSTI DE CLASA a IIl a !!!Compunere liberă despre FEMEIE a elevului Gigel din clasa a IIl-a


  
Femeia este o fiinţă, pe care Dumnezeu a  lăsat-o pe pământ după chipul şi asemănarea lui,  deşi toţi o preferă după chipul şi asemănarea  lui Pamela Anderson.

De fapt şi femeia este tot un  fel de Dumnezeu, căci pe pământ e atotputernică. Nimic nu se face  fără ea ...nici politică (vezi madam Thatcher),  nici vâlvă (vezi Mrs Hillary Clinton), nici miliarde (vezi madam  Rotschild), 
nici copii (vezi mama).

  Femeile sunt de două feluri: tinere şi foarte  tinere. Cele mai în vârstă intră în categoria "femei  bine".
  "Femeile bine" sunt acelea care au  împlinit 50 ani şi de fapt merg pe 39. Oricum, la femei  nu are importanţă vârsta, ci
  cosmeticele, fiindcă fiecare produs cosmetic acoperă 2-5 ani. Aşa că dacă o femeie foloseşte 20 de cosmetice poţi      să  spui despre ea că nici nu s-a născut încă, deşi  primeşte deja pensie. 

   Femeia este subiectul celor mai multe cântece de dragoste, de  aceea dragostea este întotdeauna cu cântec. Tata      spunea că  fără femei nu se poate trăi, iar cu femei este imposibil  de trăit.  

 Cea mai mare calitate  a femeii este zestrea. Cel mai mare defect al femeii  este maică-sa. Dar aşa cum inventatorii au    inventat  avionul fără pilot, revolverul fără zgomot, tot aşa se încearcă o altă invenţie:  zestrea fără nevastă şi soţ fără
  soacră. Cred că cel care va pune la punct aceste două  mari invenţii va primi Premiul Nobel  pentru Pace.  

  Femeile se pot împărţi,  după cum spune unchiul Costel, în alte trei categorii: femeile care au suflet şi sunt  stimate, cele   care au caracter şi sunt admirate şi cele care au "nu-ştiu-ce" şi sunt căutate. Eu  nu ştiu de  ce sunt căutate, că doar nimeni nu se joacă cu ele de-a v-aţi ascunselea, ci  de-a v-aţi găsite-lea. Unchiul Costel îi şoptea  lui tata   despre una: "Ce mi-am căutat mi-am  găsit, iar acum mi-e frică să nu-mi găsească  ceva şi medical".

 Femeia este de genul feminin,  deşi unele poartă pantaloni, după cum unii bărbaţi sunt  de genul masculin şi poartă şorţ de bucătărie.

 Femeia, spune legenda, s-a născut dintr-o  coastă. De aceea se pricepe atît de bine să  mişte şoldurile. Prima femeie care a păcătuit a fost Eva. A  doua femeie au fost toate celelalte.  Cică Eva a păcătuit cînd a muşcat din măr.
 E posibil să fie adevărat, fiindcă într-o seară, când mama era  plecată de acasă, l-am auzit pe tata,  care era cu o vecină în salon, strigându-i: "Ho, nebuno, nu muşca!". Probabil că  pe întuneric l-a confundat pe tata cu un măr. Într-adevăr,când  
 a ieşit el din cameră, avea urme de  muşcătură pe gât, exact acolo unde este mărul lui  Adam. Pe urmă, ca în Biblie, tata i-a şoptit vecinei:  "Acum pleacă repede, că dacă vine acasă şarpele, s-a zis cu noi!". Eu l-am întrebat: "Despre ce sarpe vorbeşti, că acasă nu  trebuie să vină decât mama!".  Enervat, tata mi-a plesnit două palme, de m-am văzut cu  toţi
sfinţii, aşa cum scrie în Biblie.

  Atât ştiu despre femei.

         Gigel 🤣🤣🤣🤣

marți, 2 iunie 2026

Câteva impresii despre primul spectacol din cadrul Festivalului Shakespeare-Titus Andronicus: Renăscut

    Chiar dacă sunt multe piese din cadrul acestui festival pe care le-am văzut şi la alte ediţii ale celui mai mare festival de teatru din lume dedicat marelui Will şi nu sunt un fan al producţiilor bazate pe violenta, crime, violuri sau mutilări am dorit să văd acest spectacol jucat de către japonezi şi viziunea regizorului Ryunosuke Kimura.

"Compania de Teatru KAKUSHINHAN este o companie japoneză de artele spectacolului, fondată de regizorul Ryunosuke Kimura. Pornind de filosofia de a „crea cuvinte și forme de expresie care vor continua să trăiască peste 400 de ani”, compania valorifică operele lui William Shakespeare pentru a crea un teatru care intră în rezonanță cu societatea contemporană. În loc să trateze opera lui Shakespeare ca pe o moștenire a trecutului, KAKUSHINHAN o privește ca pe un text viu, care reflectă emoțiile și experiențele prezentului. Printr-o interpretare atentă a textului, compania aduce împreună forme diverse - de la teatrul Nō la operă, dans, artă contemporană și expresii generate cu ajutorul inteligenței artificiale. Demersul pornește de la o întrebare centrală: dacă Shakespeare ar trăi astăzi, ce ar spune lumii? Ancorată în cultura japoneză, dar animată de o perspectivă internațională, KAKUSHINHAN creează punți între clasic și contemporan, între Est și Vest, între corp și limbaj, între tehnologie și teatralitate. Prin aceaste practici transdisciplinare, creează spectacole care depășesc granițele și vorbesc unui prezent global împărtășit."

Distribuție & Echipă artistică:

Titus Andronicus – Tsunao Yamai (artist de teatru Noh) | Lavinia – Fūka Haruna | Tamora – Miki Takii | Saturninus – Go Kijima | Bassianus – Mark Yudai Iwasaki | Lucius – Rion Yanagimoto | Martius – Ryo Morimoto | Quintus – Kazan Tachimoto | Mutius – Shin Hikage | Marcus – Seiji Miyagawa | Aaron / Zeul Răzbunării – Hirokazu Tategata | Muzică live – Takashi Yoshida


Echipa artistică:

Autorul piesei: William Shakespeare | Traducere: Kazuko Matsuoka | Adaptare: Ryunosuke Kimura | Regia: Ryunosuke Kimura | Scenografie: Izumi Matsuoka | Costume: Maya | Iluminat: Naoyoshi Negoro | Design măști Noh: Hisato Iwasaki | Muzică și sunet: Koji Ozono | Muzică / Compoziție: Takashi Yoshida | Coregrafie: Ami Rokuhara | Regizor tehnic: Koki Ura | Asistent regie: Kosuke Hioki

Noh (sau Nō) este cea mai veche formă de dramă muzicală din Japonia, cu o tradiție de peste 650 de ani. Combină dansul, poezia, muzica și teatrul pentru a spune povești bazate pe literatura clasică și mitologie, aceasta arta tradiționala fiind inclusă în patrimoniul UNESCO.




Titus Andronicus este una dintre primele piese ale acestuia excesiv de violentă şi sângeroasă fapt care o face să fie mai puţin jucată.




Caracteristic acestui spectacol este faptul că regizorul a introdus în producţie două personaje: un băiat care este martor la lumea lui Titus Andronicus şi Corbul o figură care îl întruchipează pe Shakespeare.




Spectacolul este însoţit de muzică live şi multe scene de dans care pe de o parte accentuează dramatismul scenelor de violenţă şi pe de altă parte aduc acţiunea piesei în zilele noastre.



Amuzant a fost faptul că o actriţă a învăţat câteva replici în limba româna spre încântarea spectatorilor.



Chiar dacă în centrul acestei tragedii exista sângele ne putem imagina dacă oare exista un viitor fără sânge?

 Câteva foto din spectacol am postat aici iar mai jos finalul şi aplauzele publicului.



duminică, 31 mai 2026

Dacă mi-aș putea trăi din nou viața

,, Dacă mi-aș putea trăi din nou viața, m-aș fi culcat să mă odihnesc atunci când mă simțeam rău, în loc să pretind că pământul se va opri dacă eu nu voi fi la serviciu pentru o zi.
Aș fi ars lumânarea roz sculptată ca un trandafir, în loc să o las să se topească în cămară.
Aș fi vorbit mai puțin și aș fi ascultat mai mult...
Aș fi invitat prieteni la masă chiar dacă e o pată pe covor și canapeaua trebuie curățată.
Aș fi mâncat pop-corn în camera "bună" și nu mi-aș mai fi făcut atâtea griji din cauza prafului când cineva vroia să aprindă focul în șemineu.
Mi-aș fi făcut timp să-l ascult pe bunicul povestind din tinerețile lui.
N-aș fi insistat niciodată să mergem cu geamurile mașinii închise într-o zi frumoasă de vară, doar pentru ca părul meu a fost proaspăt coafat și fixat.
Aș fi stat întinsă pe pajiște cu capul pe iarbă.
Aș fi plâns și râs mai puțin privind televizorul și mai mult privind viața.
Dar, cel mai mult, să am o a doua șansă la viață, aș prețui fiecare moment, l-aș privi cu adevarat...
 l-aș trăi...
Nu m-aș mai agita atât de mult pentru lucruri meschine și mărunte.
Nu vă faceți griji din cauza celor care nu vă simpatizează sau, mai mult, n-ar trebui să vă intereseze cine ce face.
În schimb, să prețuim prietenii pe care îi avem și oamenii care ne iubesc.
Să ne gândim la lucrurile cu care Dumnezeu ne-a binecuvântat...
Și la ceea ce facem în fiecare zi să ne îmbunătățim mintea, trupul, sufletul, emoțiile.

Erma Bombeck

marți, 19 mai 2026

Will matters – Vointa naste materie – Festivalul Shakespeare 2026



Festivalul Shakespeare la Craiova înseamnă 11 zile pline de evenimente,
- in 13 locaţii,
- cu 23 de concerte,
- invitate sunt 55 trupe,
- vor fi 81 spectacole şi evenimente
-46 de spatii ale festivalului

Festivalul  va avea loc în perioada 21 – 31 Mai 2026.


Will matters – Voinţa naşte materie este motto-ul din 2026 pentru Festivalul Internaţional Shakespeare la Craiova.

Pentru cine nu ştie încă despre ce va fi vorba programul festivalului poate fi studiat aici.

Craiova Internaţional Shakespeare Festival 2026: „WILL matters | Voința naște materie” transformă orașul într-o scenă vie între 21–31 mai. Vlad Drăgulescu, președintele festivalului, vorbește despre marile spectacole, invitații internaționali și surprizele acestei ediții aici:







O mare parte a evenimentelor va avea loc în aer liber aşa că ne dorim cu toţi să avem vreme bună.


sâmbătă, 9 mai 2026

Ia un surâs

Ia un surâs,
oferă-l cui nu l-a avut niciodată.
Ia o rază de soare
și fă-o să zboare acolo unde domnește noaptea.
Descoperă un izvor
și spală pe cel ce trăiește în noroi.
Ia o lacrimă
și pune-o pe chipul celui ce nu a plâns niciodată.
Ia curajul
și pune-l în inima cui nu știe să lupte.
Descoperă viața
și povestește-o cui nu știe să o înțeleagă.
Ia speranța
și trăiește în lumina ei.
Ia bunătatea
și dăruiește-o cui nu știe să dăruiască.
Descoperă dragostea
și fă-o cunoscută întregii lumi.
                                                                                          (Mahatma Gandhi)

joi, 7 mai 2026

MISTREȚUL CU COLȚI DE ARGINT

MISTREȚUL CU  COLȚI DE ARGINT

✍️Stefan Augustin Doinaș   
(26 aprilie 1922 - 25 mai 2002)

Un prinţ din Levant îndrăgind vânătoarea
prin inimă neagră de codru trecea.
Croindu-şi cu greu prin haţişuri cărarea,
cântă dintr-un flaut de os şi zicea:

- Veniţi să vânăm în păduri nepătrunse
mistreţul cu colţi de argint, fioros,
ce zilnic îşi schimbă în scorburi ascunse
copita şi blana şi ochiul sticlos...

- Stăpâne, ziceau servitorii cu goarne,
mistreţul acela nu vine pe-aici.
Mai bine s-abatem vânatul cu coarne,
ori vulpile roşii, ori iepurii mici ...

Dar prinţul trecea zâmbitor înainte
privea printre arbori atent la culori,
lăsând în culcuş căprioara cuminte
şi linxul ce râde cu ochi sclipitori.

Sub fagi el dădea buruiana-ntr-o parte:
- Priviţi cum se-nvârte făcându-ne semn
mistreţul cu colţi de argint, nu departe:
veniţi să-l lovim cu săgeată de lemn!...

- Stăpâne, e apa jucând sub copaci,
zicea servitorul privindu-l isteţ.
Dar el răspundea întorcându-se: - Taci...
Şi apa sclipea ca un colţ de mistreţ.

Sub ulmi, el zorea risipite alaiuri:
- Priviţi cum pufneşte şi scurmă stingher,
mistreţul cu colţi de argint, peste plaiuri:
veniţi să-l lovim cu săgeată de fier!...

- Stăpâne, e iarba foşnind sub copaci,
zicea servitorul zâmbind îndrăzneţ.
Dar el răspundea întorcându-se: - Taci...
Şi iarba sclipea ca un colţ de mistreţ.

Sub brazi, el strigă îndemnându-i spre creste:
- Priviţi unde-şi află odihnă şi loc
mistreţul cu colţi de argint, din poveste:
veniţi să-l lovim cu săgeată de foc!...

- Stăpâne, e luna lucind prin copaci,
zicea servitorul râzând cu dispreţ.
Dar el răspunde întorcându-se: - Taci...
Şi luna sclipea ca un colţ de mistreţ.

Dar vai! sub luceferii palizi ai bolţii
cum stă în amurg, la izvor aplecat,
veni un mistreţ uriaş, şi cu colţii
îl trase sălbatic prin colbul roşcat.

- Ce fiară ciudată mă umple de sânge,
oprind vânătoarea mistreţului meu?
Ce pasăre neagră stă-n lună şi plânge?
Ce veştedă frunză mă bate mereu?...

- Stăpâne, mistreţul cu colţi ca argintul,
chiar el te-a cuprins, grohăind, sub copaci.
Ascultă cum latră copoii gonindu-l...
Dar prinţul răspunse-ntorcându-se. - Taci.

Mai bine ia cornul şi sună întruna.
Să suni până mor, către cerul senin...
Atunci asfinţi după creste luna
şi cornul sună, însă foarte  puţin.
 
---
     În literatura română a secolului XX, puțini poeți au reușit să îmbine cu atâta finețe erudiția, mitul și tensiunea dramatică precum Ștefan Augustin Doinaș. Format în spiritul Cercului Literar de la Sibiu, el a cultivat o poezie a ideilor, a simbolurilor și a formelor perfecte, în care rigoarea intelectuală se întâlnește cu o imaginație de o forță neobișnuită. Opera sa, de o eleganță severă, rămâne una dintre cele mai solide punți între tradiția clasică și sensibilitatea modernă.

     „Mistrețul cu colți de argint” este, poate, cea mai cunoscută creație a sa - o baladă modernă în care fabulosul se împletește cu destinul, iar aventura vânătorii devine o meditație asupra obsesiei și a limitelor percepției umane. Prințul care străbate pădurea, însoțit de servitorii sceptici, urmărește în animalul fantastic o proiecție a propriei dorințe, un ideal care se sustrage mereu realității. În fiecare reflex de apă, în fiecare foșnet de iarbă, în fiecare licăr de lună, el vede semnul unei prezențe pe care ceilalți nu o pot recunoaște. Astfel, poezia transformă pădurea într-un spațiu al iluziilor, iar căutarea într-un ritual al autoînșelării.

     Finalul, de o intensitate tragică, răstoarnă întreaga perspectivă: ceea ce era căutat devine amenințare, iar ceea ce părea o vânătoare se dovedește a fi o confruntare cu propriul destin. Prințul nu este înfrânt doar de mistrețul fabulos, fiind în același timp prizonierul orbirii interioare care l-a împins să confunde semnele lumii cu propriile himere.

     În această baladă modernă, Doinaș ne oferă o lecție subtilă, dar profundă: cel mai mare pericol nu vine din afară, ci din felul în care alegem să interpretăm realitatea. Uneori, ceea ce dorim cu ardoare ne poate întuneca privirea, iar idealurile urmărite fără măsură se pot transforma în capcane. Iar în clipa în care ne lăsăm conduși doar de propriile fantasme, riscăm să nu mai auzim nici măcar cornul care ne-ar putea salva.

Mihaela ILIE

marți, 5 mai 2026

Einstein

"O viață pașnică și modestă aduce mai multă fericire decât goana după succes, care este asociată cu o neliniște constantă"

Unde există voință, există și cale.”



vineri, 1 mai 2026

Dicționarul omului obosit, dar încă viu


Manual comic pentru cei care au supraviețuit muncii, familiei, statului, vecinilor și propriilor gânduri
Capitolul 1. Omul, această invenție neterminată
Omul este o ființă complexă. Uneori prea complexă pentru câtă minte are în dotare.
Se naște plângând, trăiește explicând și moare convins că ceilalți n-au înțeles nimic.
Când e mic, vrea să crească. Când crește, vrea să doarmă. Când îmbătrânește, vrea să fie lăsat în pace. Viața are logică. Doar că o descoperi când genunchii nu mai colaborează.
Omul modern are telefon inteligent, ceas inteligent, televizor inteligent, frigider inteligent. Numai el a rămas pe modul manual.
Înainte omul mergea la bătrâni să ceară sfat. Acum intră pe internet și primește păreri de la oameni care n-ar trebui lăsați singuri nici lângă o priză.
Fiecare om are dreptul la opinie. Problema este că unii au transformat acest drept în armă de distrugere a liniștii publice.
Unii oameni nu discută. Ei descarcă prostie în format audio.
Alții nu gândesc. Doar reacționează. Ca ușa de la supermarket. Te apropii și se deschid automat.
Dacă vrei să cunoști un om, nu-l întreba ce principii are. Pune-l să stea la coadă. Acolo cade masca, cade educația, cade creștinismul și rămâne omul în forma lui de fabrică.
Omul calm la coadă este fie sfânt, fie pensionar cu timp, fie n-a înțeles încă unde stă.
Când omul spune „eu sunt foarte sincer”, pregătește-te. De obicei urmează o mitocănie ambalată ca virtute.
Când spune „eu spun lucrurilor pe nume”, înseamnă că numele lucrurilor va fi dat cu toporul.
Când spune „nu vreau să jignesc”, deja și-a pus bocancii.
Când spune „cu tot respectul”, respectul tocmai a fost evacuat din propoziție.
Omul prost nu este periculos pentru că nu știe. Este periculos pentru că nu știe, dar explică.
Prostul adevărat nu are îndoieli. Îndoiala cere un minim de mobilă în cap.
Un om deștept spune: „Nu știu.”
Un prost spune: „Îți explic eu imediat.”
Și explică.
Cu foc.
Cu încredere.
Cu greșeli.
Cu o siguranță care ar speria și știința.
Să nu te cerți cu omul prost. El joacă pe teren propriu. Tu intri în deplasare, fără arbitru și fără șanse reale.
Omul prost nu pierde o discuție. El doar obosește adversarul până când acesta preferă pacea mondială.
Sunt oameni care intră într-o încăpere și aduc lumină. Sunt alții care pleacă și abia atunci se luminează.
Sunt oameni cu energie bună. Și sunt oameni cu energie. Atât. Multă. Prost direcționată.
Unii oameni nu trebuie evitați. Trebuie ocoliți cu respect, cum ocolești o groapă veche pe care primăria a numit-o „lucrări în desfășurare”.
Omul este făcut din trup, suflet și scuze.
Are scuze pentru tot. De ce întârzie. De ce nu sună. De ce nu face. De ce n-a înțeles. De ce a înțeles, dar n-a aplicat. De ce a aplicat, dar prost.
Dacă omul ar consuma tot atâta energie pentru fapte cât consumă pentru justificări, am fi avut colonii pe Marte și vecini liniștiți la bloc.
Dar nu.
Noi avem grupuri de WhatsApp, ședințe de scară și oameni care trimit „bună dimineața” cu flori animate.
Asta este civilizația.
Nu cum o visau grecii, dar merge.

Anatol Basarab

joi, 30 aprilie 2026

Florian Pittiș

Anda Pittiș, soția lui Florian Pittiș, apariție rară la 19 ani de la moartea artistului. Puțini știu că este văduvă de două ori!

Frumoasă, blondă, cu breton des, cu cei mai blânzi ochi și cea mai melancolică privire, cu o ținută șic, vorbe calde și o voce ca o mângâiere, așa a apărut acum, în public, femeia pe care Florian Pittiș a adorat-o .

Anda Pittiș a fost invitată pe scena Teatrului Bulandra unde a depănat amintiri despre regretatul Florian Pittiș și a făcut mărturisiri pline de emoție de la începutul relației lor. 
Puțină lume știe cum o vedea Florian Pittiș pe femeia care a fost iubirea vieții lui și cum o numea adesea în intimitate!
Văduva marelui artist a fost susținută pe scenă de oameni care l-au apreciat și care l-au iubit pe Florian Pittiș. Alături de Anda, pe scena Bulandra, au fost Rodica Mandache, Oana Pellea, Emilia Popescu, Manuela Ciucur precum și Ștefan Bănică Jr.

Florian Pittiș, era urmărit adesea de fosta Securitate

Anda a memorat multe momente importante din viața fostului ei soț și a citit câteva pagini din dosarul lui de urmărire. În ochii autorităților comuniste de atunci, Florian Pittiș era „corupătorului tineretului comunist prin vestimentație necorespunzătoare și cântece în limba engleză”. Anda Pittiș a menționat că se gândește să scrie o carte despre Florian Pittiș, în care poate introduce și fragmente din dosarul pe care l- a avut acesta la Securitate.
Stârniți de Ciugulea Iuliana, colegii de scenă Rodica Mandache, Oana Pellea, Emilia Popescu, Manuela Ciucur și Stefan Banica Jr l-au evocat pe Florian Pittiș prin rememorarea momentelor care au marcat parcursul artistic al fiecăruia. Numitorul comun: spiritul viu și complex, dublat de rigoare, onestitate și generozitate prin care Moțu îi capacita maxim pe cei din jur.
Iar ca seara să fie și mai emoționantă, Niculina Anda Pittiș a citit câteva pagini din dosarul de urmărire întocmit de vigilentele organe ale securității statului „corupătorului tineretului comunist prin vestimentație necorespunzătoare și cântece în limba engleză”, a scris pe contul ei de facebook Dana Cristescu, o bună prietenă a Andei Niculina

Anda Pittiș este de două ori văduvă. Cu mult timp înainte de a-l cunoaște pe Florian Pittiș, ea s-a îndrăgostit și s-a căsătorit cu un alt cântăreț de folk, cu Nicu Vladimir, care a încetat din viață pe data de 10 octombrie 1995, în urma unor probleme cardiace. Nicu Vladimir s-a stins la numai 44 de ani. Era un bun prieten al lui Florian Pittiș. Se întâlneau adesea, frecventau aceleași cercuri de prieteni și Nicu a fost cel care i-a făcut cunoștință Andei cu Florian.

Pittiș nu a uitat niciodată momentul în care a văzut-o pentru prima dată, iar acel moment a fost chiar în casa lui. Anda și Nicu Vladimir erau musafiri la o petrecere între prieteni. Florian a fost impresionat din prima clipă de frumusețea și bunătatea Andei și l-a avertizat pe Vladimir că, dacă o părăsește vreodată, el va fi cel care va încerca să îi cucerească inima. Destinul a făcut ca dorința lui Pittiș să se îndeplinească la câțiva ani, după decesul lui Nicu Vladimir.

Florian Pittiș o adora pe Anda și de multe ori spunea că este un ”dar de la Dumnezeu”

Florian Pittiș s-a îndrăgostit la prima vedere de Anda Niculina, chiar dacă era căsătorită cu un bun prieten al lui. Pentru el, Anda era femeia pe care i-a adus-o destinul și care avea să fie marea lui dragoste.

Florian Pittiș s-a stins din viață la vârsta de 63 de ani, în urmă cu 19 ani, pe 5 august 2007. Cu câteva zile, înainte de a pleca dintre noi, după o luptă nedreaptă cu un cancer de prostată, el a postat un mesaj de adio către toți cei care l-au iubit:

„Vă salut! Mă numesc Florian Pittiș și vă anunţ că am cancer la prostată. Am 63 de ani, sunt director la un radio și de curând cea mai mare bucurie pe care am avut-o în viața mea a fost concertul Rolling Stones. Aş vrea să vă aduceți aminte de mine și tind să cred că pentru voi am însemnat ceva… să fredonăm împreună: Hei tramvai… și tras de cai… hei joben, cum veneai la Mon Jarden…”

(Sursa Revista Viva, Libertatea pentru femei)

Respect și admirație veșnică pentru Moțu, actorul cu voce inconfundabilă: Florian Pittiș.

luni, 27 aprilie 2026

Supraviețuire, solidaritate și rezistență.

În februarie 1985, trenul Accelerat 407 București-Suceava a stat blocat 18 ore în câmp, între două stații, în viscol - cei 340 de pasageri au supraviețuit încălzindu-se unul la altul în vagoane fără căldură.
Era 3 dimineața când trenul s-a oprit brusc undeva între Bacău și Roman. Afară, viscolul atingea rafale de 80 km/h. Zăpada se așternea pe șine cu 20 de centimetri pe oră. Locomotiva diesel nu mai putea avansa prin troiene.

Mecanicul a încercat să dea înapoi. Imposibil. Trenul era prins. În față, troiene de peste un metru. În spate, zăpada se așternuse deja pe șinele tocmai parcurse. Începuse așteptarea.

În 1985, trenurile nu aveau telefoane. Nu puteai suna să anunți că ești blocat. Mecanicul a trimis mesaj prin stația următoare când a realizat că nu poate continua. Dar echipele de intervenție erau ocupate cu alte trei trenuri blocate în aceeași noapte pe alte magistrale.

În vagoane erau 340 de oameni. Familii care se întorceau acasă, muncitori care plecau în delegație, studenți care mergeau la facultate. Toți îmbrăcați în haine groase de iarnă, cu bagaje, cu provizii pentru drum.

Primele ore au fost suportabile. Vagonul avea căldură reziduală de la București. Oamenii au stat liniștiți, așteptând să se rezolve. Dar după ora 6 dimineața, când soarele ar fi trebuit să răsară și trenul era încă blocat, panica a început să se instaleze.

Temperatura în vagoane a scăzut rapid. La ora 8, termometrele arătau +5 grade înăuntru. Afară erau -22. Ferestrele începuseră să înghețe pe dinăuntru. Oamenii și-au scos toate hainele din bagaje și s-au îmbrăcat în straturi.

Doar cei care au trăit acele vremuri pot înțelege cu adevărat ce însemna să fii blocat 18 ore într-un tren fără căldură, fără comunicare, fără să știi dacă vine cineva după tine, cu provizii limitate și frig care se instalează treptat în oase.

La ora 10, conducătorul de tren a luat o decizie. A adunat toți pasagerii în doar trei vagoane, în mijlocul trenului. Celelalte șapte vagoane au fost abandonate. Concentrând oamenii, căldura corpurilor putea încălzi spațiul mai bine.

În cele trei vagoane, oamenii stăteau unii peste alții. Copiii în mijloc, bătrânii lângă fereastră pentru aer. Adulții stăteau în picioare sau se îngrămădeau pe scaune. Trupurile apropiate generau căldură. Temperatura a urcat la +12 grade.

Proviziile au fost împărțite. Fiecare pasager și-a scos ce avea: pâine, salam, brânză, mere. S-a făcut un inventar comun. Cinci femei au preluat rolul de a distribui mâncare. Câte o felie de pâine la două ore, câte o bucată de salam pe cap de om.

Te-ai întrebat vreodată ce faci când ești blocat într-un tren, în mijlocul câmpului, în viscol, fără să știi când vine salvarea? Pentru că în februarie 1985, 340 de oameni au învățat că supraviețuirea înseamnă să stai lipit de străini și să împarți ultima bucată de pâine.

După ora 12, au apărut primele cazuri de deshidratare. Apa se terminase. Câțiva bărbați au ieșit afară, au umplut găleți cu zăpadă, au adus-o în vagon. S-a topit zăpada la căldura corpurilor. Apa rezultată era împărțită cu paharul.

Un bătrân de 70 de ani a făcut criză de cord în jurul orei 14. O asistentă medicală care călătorea la Suceava l-a resuscitat cum a putut, fără echipament, fără medicamente. I-a făcut masaj cardiac 20 de minute până când inima a pornit înapoi. Bătrânul a supraviețuit.

Copiii plângeau de frig și foame. Mamele îi țineau lipiți de corp, sub haine, împărtășind căldura. Bebelușii erau înveliți în toate puloaverele disponibile. Un copil de 6 luni a fost salvat de căldura a șapte femei care l-au ținut pe rând la piept.

În jurul orei 16, când se întunecase deja, s-a auzit zgomotul unui motor diesel. Plug de zăpadă. Venea din direcția Bacău. Dar progresa încet, câte 100 de metri pe oră prin troienele de 1,5 metri.

Plugul a ajuns la tren la ora 21. Treisprezece ore după ce trenul se blocas. Dar nu putea trage garnitura. Era nevoie de locomotivă de rezervă. Aceasta a venit din Roman, din sens opus, ajungând în jurul orei 23.

La miezul nopții, după 21 de ore de blocare, trenul a pornit. Locomotiva de rezervă trăgea din spate, plugul deschidea drum în față. Viteza: 5 km/h. Până la Roman au mers două ore.

În gară, Crucea Roșie aștepta cu ceai fierbinte, pături, ambulanțe. Șaisprezece persoane au fost transportate la spital cu hipotermie. Bătrânul cu infarct a fost internat direct la terapie intensivă. Toți ceilalți au fost cazați la școala din Roman până dimineața când trenurile au reluat circulația.

Experiența trenurilor blocate în viscol era comună în anii '80. În iarna 1984-1985, peste 50 de trenuri au rămas blocate în troiene pe diverse magistrale. În 1987, un tren București-Constanța a stat 14 ore în câmp între Fetești și Cernavodă, cu 280 de pasageri înăuntru.

Procedura era simplă: te îmbulzeai cu ceilalți, împărțeai mâncarea, așteptai plugul. Nimeni nu intra în panică. Toată lumea știa că iarna în România înseamnă riscuri, iar trenurile blocate făceau parte din risc.

Astăzi, când vedem știri despre trenuri cu întârzieri de 2-3 ore și pasageri revoltați, e aproape imposibil să înțelegem cum 340 de oameni au stat 21 de ore blocați în frig, s-au încălzit unii pe alții, au împărțit ultima bucată de pâine și au supraviețuit fără să se plângă. Pentru că în 1985, asta însemna iarnă în România - supraviețuire, solidaritate și rezistență.
Sursa: Viață de Românaș

joi, 23 aprilie 2026

Decalogul Supraviețuirii cu Stil

O reinterpretare a celor "10 Porunci", curățată de picanterii, dar condimentată cu un strop de autoironie, valabilă pentru orice muritor (indiferent de gen) care vrea să supraviețuiască realității cu zâmbetul pe buze:

 Decalogul Supraviețuirii cu Stil
 1. Dansează ca și cum nu te vede nimeni. Și, sincer, chiar asigură-te că nu te vede nimeni, pentru că mișcările alea de „macara defectă” s-ar putea să devină virale din motivele greșite.
 2. Cântă ca și cum n-ai avea vecini. Crede-te o privighetoare de elită, chiar dacă vocea ta sună mai degrabă a sirenă de ambulanță care a rămas fără baterie. Dacă te simți artist, restul e doar poluare fonică pentru cei neavizați.
 3. Mănâncă de parcă n-ar exista calorii. Savurează acea prăjitură (sau a treia porție de cartofi) ca și cum metabolismul tău ar fi un reactor nuclear care topește totul instant. Ignoră cântarul; e doar un obiect plin de prejudecăți.
 4. Iubește ca și cum n-ai fi citit niciodată citate motivaționale pe net.Dă-ți voie să fii un pic naiv(ă), uitând de toate momentele în care ai crezut că „el/ea e alesul/aleasa”, până când realitatea ți-a dat cu paranteza în cap.
 5. Hidratează-te ca și cum ai fi nemuritor. Bea apă (sau ce-o fi) ca și cum n-ai suferi de „amnezie post-petrecere” și de parcă a doua zi nu te-ai trezi întrebându-te cine a pus un picamer în capul tău.
 6. Visează măreț (Dream Big). Măcar în somn să fii milionar(ă) pe iaht, că de trezit tot la alarmă te trezești. Dacă tot e moca, de ce să te limitezi la un vis de garsonieră?
 7. Poartă-ți vârsta cu demnitate.Nu neapărat pe cea din buletin, ci pe cea pe care o simți după ce bei un pahar de vin. Ți-a luat decenii întregi să atingi acest nivel de confuzie perfectă, deci fii mândru/mândră de „opera” ta!
 8. Dacă te enervezi, fă-o cu diplomație. În loc să sari la bătaie, folosește sarcasmul; doare mai tare și nu riști să-ți rupi vreo unghie sau vreun nasture. Arta de a trimite pe cineva la plimbare fără ca el să realizeze că a plecat se învață în timp.
 9. Trăiește ca și cum Raiul e aici și acum. Știm cu toții că nu e, dar măcar prefă-te. E mult mai eficient decât să aștepți o lume mai bună în timp ce te uiți la știri și mănânci pufuleți. Bucură-te de haos, e singurul lucru garantat!
 10. Și nu în ultimul rând: Râdeți! Râdeți cu gura până la urechi, ca și cum ați fi evadat recent dintr-un loc unde se poartă cămăși cu mâneci foarte lungi. E singura dovadă de inteligență care ne-a mai rămas.

 Notă: 
Respectarea acestor porunci nu garantează mântuirea, dar sigur face viața mai suportabilă și pozele de la petreceri mai amuzante.
🥳🤗🫵

sâmbătă, 18 aprilie 2026

Invitație la un spectacol funerar

Invitație la un spectacol funerar

Cînd m-ați scuipat credeam că îs ca pruncul,
frumos, fi-mi-ar deochiul ăsta chior,
că v-ați făcut erou dintr-un furuncul
crescut pe buca unui dictator.
Și-acum îi mîngîiați cu drag urmașii
în loc să dați în urma lui cu clor,
lingîndu-i cu smerenie chiar pașii
că v-a servit rahat cu tricolor.
De o s-ajung și eu la miezul nopții
un stîrv netrebnic, înfășat în steag,
ca fruct al unei tainice adopții
dată de maica morții în vileag,
știu de pe-acum rușinea ce mă paște
de-a fi slăvit de-un cîrd de farisei
orăcăind precum un cor de broaște
c-am fost cîndva la fel de laș ca ei,
un soi de bou ce se dădea centaur
legat pînă la urmă de un par
fiindcă-am jucat în Epoca de aur
în piesa regizată de-un cizmar,
drept care mîndra gardă de onoare
va trage vreo trei salve-n cimitir
de vor cădea băbuțele-n cărare
prinse-n flagrant de ștevie și știr.

Mircea Dinescu 

In memoriam! Magda Isanos (17 aprilie 1916 - 17 noiembrie 1944)



"Și-mi pare așa ciudat 
 că se mai poate găsi atâta vreme pentru ură,
 când viața e de-abia o picătură 
 între minutul acesta care bate și celălalt.
 Și-mi pare neînțeles și trist
 că nu privim la cer mai des,
 că nu culegem flori și nu zâmbim,
 noi, care așa de repede murim..."
  

  A fost o avocată de succes, un vlăstar tânăr al poeziei românești, prozatoare și publicistă română, pe nedrept – mult prea puţin citită în zilele noastre. Este un nume care nu se aude la orele de limba română, nici nu figurează la segmentul "lecturi obligatorii." Din păcate, puțini sunt cei care măcar o dată au citit versurile ei. A fost căsătorită cu nu mai puțin cunoscutul scriitor și traducător, Eusebiu Camilar, cu care a avut o fiică, Elisabeta, cunoscută scriitoare, eseistă și poetă contemporană."
 (sursa: internet)

sâmbătă, 11 aprilie 2026

Businessul se face cu oameni

Angajator (A): Bună ziua! Caut un om bun. Serios, harnic, loial, cu experiență de 10 ani în domeniu, două facultăți, certificări internaționale, permis categoria B, să știe și un pic de contabilitate, și engleză fluent, și să se descurce și cu social media. Și să fie flexibil la program.
Recrutor (R): Minunat. Și bugetul?
A: 4.000 de lei net. Poate 4.200 dacă e cu adevărat bun.
R: (respiră adânc) Deci... vreți un om cu CV de CEO, la salariul unui stagiar entuziast.
A: Nu exagerați. Eu am început de jos și m-am descurcat!
R: Când ați început dumneavoastră, chiria costa cât o pizza. Acum pizza costă cât chiria. Piața s-a mai schimbat între timp.
A: Dar de ce cer candidații atâția bani? Ce și-au închipuit?
R: Că vor să mănânce. Zilnic. Concept revoluționar, știu.
A: Pe vremea mea nu te gândeai la bani, te gândeai la stabilitate!
R: Pe vremea dumneavoastră stabilitatea venea cu banii. Acum candidații primesc stabilitate emoțională doar de la terapeut pe care și-l permit exact dacă sunt plătiți decent.
A: Dar eu ofer altceva: experiență, echipă frumoasă, atmosferă de familie!
R: (își notează ceva) "Atmosferă de familie" e cel mai înfricoșător lucru pe care-l poți scrie într-un anunț de job. Candidații citesc asta și înțeleg: ore suplimentare neplătite, șef care sună duminica și nimeni nu are voie să spună nu.
A: Exagerați!
R: Am numărat azi 47 de anunțuri cu "familie". Zero cu "ore suplimentare plătite". Coincidență, sigur.
A: Bine, dar de ce nu răspund la telefon după interviu? Dispar pur și simplu!
R: A, fenomenul "ghosting". Știți de unde l-au învățat candidații?
A: De unde?
R: De la angajatori care îi chemau la 3 runde de interviuri, îi țineau 6 săptămâni în așteptare și apoi... liniște. Niciun email, niciun telefon. "Am mers pe un alt profil." Trimis la 23:47.
A: (tăcere)
R: Exact.
A: Dar generația asta nouă e leneșă! Nu vor să muncească!
R: Vor să muncească. Nu vor să sacrifice sănătatea mintală pentru un salariu care nu acoperă inflația. Există o diferență. Una pe care HR-ul o știe de ani de zile și pe care o parte din angajatori refuză să o audă.
A: Psihologie, sănătate mintală... pe vremea mea nu existau astea!
R: Existau. Se numeau "ulcer", "infarct la 50 de ani" și "n-am fost niciodată acasă când copiii erau mici". Le recunoașteți?
A: (pauză lungă)...Continuați.
R: Un candidat bun, în 2026, are în medie 3-4 oferte pe masă simultan. Îl sunați, vă ascultă politicos, închide telefonul și alege pe cel care i-a răspuns la întrebări fără să se strâmbe, i-a spus salariul din primul minut și nu i-a cerut să "demonstreze că e serios" lucrând o săptămână gratis ca "probă de foc".
A: Păi și eu ce fac acum?
R: Simplu. Plătiți omul pentru ce face. Respectați-i timpul. Nu sunați după program decât dacă arde ceva cu adevărat. Și când spuneți "echipă", asigurați-vă că e o echipă, nu o persoană care face treaba a patru.
A: Asta... costă.
R: Da. Știți ce costă mai mult? Să recrutați, să angajați, să instruiți un om și să-l pierdeți în 3 luni pentru că l-a sunat concurența cu 500 de euro în plus și un pic de respect.
A: (după o pauză) Când puteți să-mi trimiteți candidați?
Recrutor: (zâmbind) Când îmi trimiteți un anunț cu salariu real și fără "familie".

Businessul se face cu oameni. Oamenii nu sunt o resursă. Sunt motivul pentru care businessul există.